Moisés - Pablo de Rokha

Además de libros directamente militantes, De Rokha dedica largos poemas a figuras bíblicas, como en Moisés. En este libro busca un equilibrio entre la épica heroica y el compromiso social, hibridismo que mezcla lo lírico y lo épico así como lo subjetivo con la descripción de figuras literarias, lo que provoca una tensión entre los sentimientos expresados por el Yo poético y el universalismo simbólico de los personajes paradigmáticos. El poema narra la odisea de Moisés y del pueblo hebreo desde el episodio de la zarza ardiente hasta la muerte del personaje en Jericó, y de esta manera, rechaza la tendencia realista militante que impera en otros libros y reaviva la permanente contradicción de la obra rokhiana - Naín Nómez

Bajó de las montañas de Licantén para invadir la ciudad y mantenerla inquieta. Trajo un estruendo de rayos y tambores, una voz nueva con algo de piedra revuelta en su interior como el cauce de invierno del río Mataquito que lo vio nacer. Cuando el joven Pablo de Rokha aparece en escena la poesía de nuestro país dormía el sueño de la inocencia. El poeta irrumpe con violencia de tambor mayor: enfurece, desafía, denosta, hace temblar las románticas estructuras del verso romántico. No deja árbol en pie y promete nuevos huracanes cada vez más temibles. Muchos quedan cegados - Alfonso Alcalde

La suya es la única voz verdadera, auténticamente personal, hecha con materiales eternos, telúricos y explosivos y que ha de durar, porque fue hecha para durar, de frente a la eternidad y no al tiempo presente, a pesar de sus errores, a pesar de sus transgresiones, a pesar de la monstruosa mesura. Pero estos errores, estas anfractuosidades de su entusiasmo creador, forman también parte de su grandeza y los van conformando - Carlos Droguett